重阳节要扫墓吗 重九有大清明之说

重阳节要扫墓吗

重阳节要扫墓吗？重阳节和除夕、清明节、重阳节、中元节，是中国传统节日里祭祖的四大节日。根据《吕氏春秋》记载，先秦时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。所以很多地方会利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。重阳节扫墓祭祀的风俗到现在还是很流行，不过各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。在浙江桐庐、福建莆仙及**、新加坡等不少地方，人们在九月九日仍“备猪羊以祖”，称为秋祭。据了解，如今珠三角的孔子后裔，每年重阳也会到广州白云区的凤鸣古冢祭祖——拜太公，是为家传古风。

不同地区的重阳节扫墓习俗

福建

福建莆仙**有重阳祭祖习俗。他们以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。而且每年九月初九也是**离世的日子，信奉**的人们也纷纷到**庙祭祀、拜拜以求得庇佑。

广东

重阳节祭祖广东俗语称为“拜太公山”，所有家族成员都要参加。重阳节的拜祭，是出于作物收成后，祭谢祖先恩德，并祈求祖先保佑，所以气氛是轻松愉悦的，不会有“行人欲断魂”般的哀伤。扫墓祭祖有很多规矩讲究，先拜大众祖公，然后依次拜分房祖公，最后才各家拜自家先人。

香港

在香港地区，每逢重阳当天，**有关部门及公共交通机构便会实施一系列相应措施，以方便及管理上山扫墓人士。资料记载，重阳节扫墓祭祖，通常分为三次：第一次是私人扫墓，即小家庭式祭祖；第二次是房份扫墓，由数家至十余家人不等；第三次是大众扫墓，即全村同姓，无论已迁出或分居各地都共同祭祖，结队前往扫墓。

深圳

深圳**地区的下沙重阳祭祖习俗始于南宋时期。每年春秋两季，在下沙村内的黄思铭公世祠和莲花山的黄默堂墓地，黄氏宗亲祭典都会如期举行。春祭较为简单，只拜祠堂，时间为每年清明前；秋祭是相对隆重的，既要拜墓，又要拜祠堂，时间为每年重阳节后的农历九月十五日(拜墓)和九月十六日(拜祠堂)。把祭祖安排在重阳节，使得下沙的祭祖与众不同，这充分体现了重阳节敬老爱老的传统美德，与后来我国把重阳节定为老人节相吻合。